Important conversation between Aung San Suu Kyi and veteran Kachin Leader

Daw Inhpangyar-yar (spelled phonetically) met ASSK for dinner, and in response to ASSK's 2 Qs 1. on origins of KIO 2. why there is no reconciliation - related how Aung San came to Kachin first for historic Panglong Treaty and how other major ethnic groups signed because they signed - with guarantee given by AS that they could secede in 10 years. - however AS was assassinated and U Nu sold off Kachin territory to China (in 50s) - as for 17 year ceasefire, which is not "peace" yet, it was violated by SPDC. This is an informal summary - if you need more ask your (other) Burmese speakers to translate - to read the Burmese you need Zawgyi or other Burmese font. Daw Inhpangyaryar said they spoke for two hours, and ASSK listened so intently - as if it was all new to her, that "her neck seemed to be bent to one side." Daw Inhpangyaryar said she told Daw Suu, "Well, you were very young then and so you didn't know all this, and then you went overseas with your mother --" --- Those of you in the Burmese language media etc should have this translated and should follow up on this some more. As Stiglitz said, "National Reconciliation" has to come first. Kyi May Kaung --- On Tue, 2/28/12, xxx wrote: From: Subject: [8888peoplepower] Fwd: ေဒၚေအာင္ဆန္းစုကုိ ေဒၚအင္ဖန္ဂ်ာရာ(ကခ်င္အတုိင္ပင္ခံအဖြဲ ့နာယက)ေျပာခဲ့ေသာစကားမ်ား [1 Attachment] To: Date: Tuesday, February 28, 2012, 4:43 AM [Attachment(s) from xxx included below] ---------- Forwarded message ---------- From: Date: Tue, Feb 28, 2012 at 4:36 PM Subject: Fwd: ေဒၚေအာင္ဆန္းစုကုိ ေဒၚအင္ဖန္ဂ်ာရာ(ကခ်င္အတုိင္ပင္ခံအဖြဲ ့နာယက)ေျပာခဲ့ေသာစကားမ်ား To: ---------- Forwarded message ---------- From: Date: 2012/2/28 Subject: ေဒၚေအာင္ဆန္းစုကုိ ေဒၚအင္ဖန္ဂ်ာရာ(ကခ်င္အတုိင္ပင္ခံအဖြဲ ့နာယက)ေျပာခဲ့ေသာစကားမ်ား To: YPI – ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကို ေဒၚအင္ဖန္ဂ်ာရာ ေျပာခဲ့တဲ့စကားေတြ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကို ေဒၚအင္ဖန္ဂ်ာရာ ေျပာခဲ့တဲ့စကားေတြ by Yangon Press International on Saturday, 25 February 2012 at 08:25 · ျမစ္ႀကီးနား၊ ေဖေဖၚ၀ါရီ ၂၅၊ ၂၀၁၂ (YPI) (ဆိုင္းဆြတ္) ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၂၃ ရက္ေန႔ ည ၈နာရီ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕ မေနာကြင္း မဂ်ြယ္ခန္းမမွာ ကခ်င္ျပည္နယ္သို႔ စည္းရုံးေရး ခရီးစဥ္အျဖစ္ ေရာက္ရွိေနတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္နဲ႔ တိုင္းရင္သား ေခါင္းေဆာင္းမ်ား၊ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားနဲ႔ ညစာအတူစားခဲ့ၾကပါတယ္။ ထိုစဥ္က ကခ်င္အတုိင္ပင္ခံအဖဲြ႔ နာယက ေဒၚအင္ဖန္ဂ်ာရာ နဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ ေျပာဆိုၾကတဲ့အေၾကာင္းကို YPI သတင္းေထာက္က ေဒၚအင္ဖန္ဂ်ာရာကို ေမးျမန္းထားပါတယ္။ ေဒၚအင္ဖန္ဂ်ာရာ။ ။ ည ၈နာရီ ကေန စျပီး ၁၀ နာရီ ေလာက္အထိ စကားေျပာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္ သူက အဖြားကို ေမးခြန္း ႏွစ္ခုပဲေမးပါတယ္။ အဲဒါေတြက ၁- KIA က ဘာလို႔ျဖစ္လာတာလဲ ၂ – ဒီေန႔အထိ ဘာေႀကာင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးလို႔ မရေသးတာလဲ ဆိုတာကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္က ေမးခဲ့ပါတယ္။ အရမ္းအေရးႀကီးတဲ့ ေမးခြန္ေတြကို သူေမးခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္မ ျပန္ေျပာျပလိုက္ပါတယ္၊ အရင္ကတည္းက ကခ်င္ႏိုင္ငံဆိုျပီးရွိခဲ့တာပါ ဘယ္ဘုရင္ကမွ ဒီေနရာက ကခ်င္ေတြအတြက္ဆိုျပီး ေပးထားတာမဟုတ္ပါဘူး၊ ကခ်င္ေတြက ကိုယ္ေနရာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ကိုယ့္ေဒသနဲ႔ ကိုယ္ ေနထိုင္ခဲ့ႀကတဲ့သူေတြျဖစ္တယ္၊ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ကိုယ့္ေနရာနဲ႔ကိုယ္အုပ္ခ်ဳပ္ျပီး ျငိမ္ျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ေနထိုင္ခဲ့ ႀကတာျဖစ္တယ္၊ ကြ်န္မတို႔ ကခ်င္လူမ်ိဴးေတြဟ ျမန္မာျပည္ဘက္ကိုလည္း မသြားဘူး ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြကလည္း ကခ်င္လူမ်ိဴးေတြကို ေတာသား လူရုိင္းေတြဆို ျပီး အရမ္းေႀကာက္ခဲ့တာ။ ျဗိတိသွ် အုပ္ခ်ဴပ္တုန္းက ကြ်န္မတို႔ ကခ်င္လူမ်ိဴးေတြဟာ စစ္ေရးစစ္ရာ တိုက္ခိုက္တဲ့ေနရာမွာ ကြ်မ္းက်င္တဲ့ လူမ်ိဴးေတြျဖစ္တယ္၊ ပထမ ကမၻာစစ္နဲ႔ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ ဂ်ပန္ေခတ္ ေတြမွာ ကခ်င္လူမ်ိဴးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ပါ၀င္ တိုက္ခိုက္ပါ၀င္ခဲ့ႀကတယ္၊ ဒီလိုနဲ႔ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္မွာ ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္း ကခ်င္ျပည္နယ္ကိုတက္လာတာျဖစ္တယ္၊ ကြ်န္မ က အဲဒီအခ်ိန္ ၁၅ ၊ ၁၆ ႏွစ္ဘဲရွိေသးတယ္၊ အဲဒီတုန္းက ကြ်န္မ ႀကိဳဆိုဧည့္ခံေရး အဖဲြ႔မွာပါ၀င္ခဲ့တယ္၊ အခုက်ြန္မ အသက္ ၈၀ ေက်ာ္ျပီေလ၊ ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္းက ျဗိတိသွ် ေတြဆီက လြတ္လပ္ေရးရေအာင္ဆိုျပီး တျခားလူမ်ိဳးေတြဆီ မသြားပဲ ကခ်င္ျပည္နယ္ကို အရင္လာတာျဖစ္တယ္။ ကခ်င္ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ႀကတယ္၊ အစကေတာ့ လြတ္လပ္ေရးမွာ မပါ၀င္ခ်င္ဘူး၊ ဒါေပမဲ့ ေအာင္ဆန္းက ကခ်င္တစ္က်ပ္ ဆို ျမန္မာတစ္က်ပ္ဆိုတဲ့ အခြင့္အေရးေပးမယ္ဆိုျပီး ျပည္ေထာင္စုမူ အရ ကြ်န္ေတာ္တို႔ယူႀကမွပါ ခင္ဗ်ားတို႔ မႀကိဳက္ရင္လည္း ေနာက္ ၁၀ႏွစ္ေလာက္ဆို ျပန္ခဲြထြက္လို႔ ရတယ္ဆိုလို႕ ကခ်င္ေတြ ပင္လံုစာခ်ဳပ္မွာ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ႀကတာပါ။ ကခ်င္ေတြ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဖို႔ သေဘာတူလို႔ ရွမ္းျပည္ကိုေရာက္တယ္ ရွမ္းေတြလည္း လြတ္လပ္ေရးကို မလိုခ်င္ႀကဘူး ဒါေပမဲ့ ကခ်င္ေနာင္ေတာ္ႀကီးေတြေတာင္ သေဘာတူတယ္ဆိုေတာ့ ဆိုျပီး ရွမ္းေတြလည္းသေဘာတူ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ႀကတယ္။ ျပီးေတာ့ ခ်င္းေတြ ျပန္ေရာက္လာတယ္ ခ်င္းေတြေရာ ဒီအတိုင္းဘဲ သေဘာမတူဘူး လြတ္လပ္ေရးကို မလိုခ်င္ႀကဘူး၊ ဒါေပမဲ့ ကခ်င္နဲ႔ ရွမ္းေတာင္ လက္မွတ္ေရးထိုးတယ္ဆိုျပီးသူလည္း သေဘာတူခဲ့တယ္၊ ပင္လံုမွာလက္မွတ္ေရးထိုးတာက ဗမာ ကိုယ္စား ေအာင္ဆန္း (ဖဆပလ) ေခါင္းေဆာင္ လက္မွတ္ထိုးတယ္ ကခ်င္၊ ရွမ္း၊ ခ်င္း ေလးဦး သေဘာတူျပီး ပင္လံုမွာ စာခ်ဳပ္ခ်ုဳပ္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္၊ ၁၉၄၈ ဇန္န၀ါရီ ၄ မွာ လြတ္လပ္ေရး ရတာျဖစ္တယ္၊ ဒါေပမဲ့ ရွင့္အေဖ ေပးထားတဲ့ ကတိစကားကို ကြ်န္မတို႔ အရမ္းအားကိုးနားေထာင္ျပီး လက္ခံထားတာကို ေအာင္ဆန္းမရွိေတာ့လို႔ ကၽြန္မတို႔ အရမ္း၀မ္းနည္းျပီး စိတ္ပ်က္သြားတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္က စျပီး ကြ်န္မတို႔ ကခ်င္ေတြက ဘာ အခြင့္အေရးမွ မရေတာ့တာပါ၊ ဦးႏုက ဖဆပလ (ဥကၠ႒) တက္လာေတာ့ ကခ်င္ေတြကို ဘာမွ မဟုတ္သလို ဆက္ဆံခဲ့တာပါ၊ ဒီလိုနဲ ့ကြ်န္မတို႔ ကခ်င္ျပည္နယ္ တရုတ္ျပည္နယ္စပ္က ဖီေမာ္၊ လံကိုင္ နယ္ေျမကို ဘယ္သူ႕ကိုမွ မတိုင္ပင္ဘဲ တရုတ္ေတြကို ေရာင္းစားလိုက္တာဟုတ္တယ္။ ဒါေႀကာင့္ အရမ္း၀မ္းနည္းတယ္ အခုထိလည္း ၀မ္းနည္းေနတုန္းပါဘဲ။ ၁၉၆၂ မွာ ကၽြန္မတို႕ ကခ်င္ေတြ သူပုန္ထလာတာျဖစ္တယ္၊ ဒါဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာ ဆိုတာကို ဘယ္သူ႕ကိုမွ တိုင္ပင္တာမရွိပဲ ဦးႏု သူ႕ဟာသူ စီစဥ္လုပ္ခဲ့တယ္ ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာမွာ ဆိုရင္ (တစ္ႏိုင္ငံလံုး ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ရမယ္ဆိုတဲ့ ဦးတည္ခ်က္နဲ႔သြားရမယ္) က်န္တဲ့ ခရစ္ယာန္ ၊နတ္စား ၊ စတဲ့ ဘာသာေတြကို ႏိွမ္သလိုျဖစ္လာျပီး ဒါေႀကာင့္ KIO ေတာ္လွန္ေရးစလာတာပါ၊ ကခ်င္ေတာ္လွန္ေရးကိုစခဲ့တာ ေနာ္ဆိုင္းဟုတ္ပါတယ္ ေနာ္ဆိုင္းက ရွမ္းျပည္ကေန ကခ်င္ဖက္ကိုတက္လာေတာ့ သူ႕ကို ဘယ္သူမွ ႀကိဳဆိုေထာက္ခံမဲ့သူ မရွိလို႔ ေနာ္ဆိုင္းက တရုတ္ကြန္ျမဴနစ္ေတြနဲ႔ ေပါင္းသြားတာျဖစ္တယ္။ ကၽြန္မတို႕ ကခ်င္ေတြက ျမန္မာေတြကို သတ္မယ္ျဖတ္မယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္လံုး၀ မရွိပါဘူး ဗမာကို မုန္းရေအာင္ေနာ္ဆိုတဲ့ စိတ္လည္းမရွိပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကိုယ့္ျပည္ကို ကိုယ္ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ အရင္က ပိုင္ဆိုင္သလို ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ ကိုယ့္ႏိုင္ငံႀကီးပြားတိုးတက္ဖို႔ ကိုယ့္ေျခေထာက္ကိုယ္ ရပ္တည္သြားမယ္ ဆုိျပီး ေျပာႀကည့္ရင္လည္း မျဖစ္လို႔ ေတာ္လွန္ေရး KIO ဆိုတာ ျဖစ္လာတာဟုတ္တယ္၊ ဒီေန႔ အထိလည္း ဒါပါပဲ တျခားေတာ့ ဘာမွမဟုတ္ဘူး အပစ္ေခတ္ရပ္စဲေရးကို ၁၇ ႏွစ္ႀကာေအာင္ ျပန္လုပ္ခဲ့ျပီးျပီး က်ြန္မတို႔ အရမ္းေပ်ာ္ရြင္ခဲ့ပါတယ္၊ ဒီအပစ္ခတ္ရပ္စဲေရး လုပ္ျပီး ေတာ့ ေနာက္တစ္ဆင့္အေနနဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ဖို႔ လိုအပ္လာတယ္၊ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးက ျငိမ္းခ်မ္းေရးမဟုတ္ဘူး..ျငိမ္းခ်မး္ေရး ဆိုတာ ႏိုင္ငံေရးအရ စားပဲြေပၚမွာ ျပဳလုပ္ဖို႔ျဖစ္တာ ဒါကို လုပ္ခြင့္မေပးဘူး KIO အေနနဲ႔ ခဏခဏေတာင္းဆိုတယ္ မလုပ္ေပးခဲ့ဘူး “ျပည္သူ႕အစိုးရေပၚလာေတာ့မယ္ မင္းတို႔ သိပ္မေလာႀကနဲ႔ ဆိုျပီးျပန္ေျပာတယ္” ျပည္သူ႕အစိုးရ ေပၚလာျပီး အစည္းအေ၀းေတာင္ မလုပ္ေသးဘူး သူတို႔ အရင္ပစ္တယ္ ၂၀၁၂ ဇြန္ ၉ မွာ စစ္စျဖစ္တယ္။ အခု ကခ်င္ျပည္နယ္မွ ျမန္မာစစ္သား ၁သိန္းေက်ာ္ျပီး သိလား.. ဒံုးက်ည္ ၂ေသာင္း ေရာက္ေနတယ္.. အေျမာက္ေတြလည္း အမ်ားႀကီးေရာက္ေနတယ္ ကခ်င္နဲ႔ခရစ္ယာန္ေတြကို အျမစ္ျပတ္သြားေအာင္ လုပ္သြားမွာျဖစ္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ အျပင္က ေလာဘ စိတ္ေႀကာင့္ဟုတ္တယ္ ကြ်န္မတို႔ကခ်င္ျပည္နယ္မွာ သံယဇာတေပါမ်ားတယ္ ဒါေႀကာင့္နယ္ေျမကို လုယူပိုင္ဆိုင္ခ်င္လို႔ျဖစ္တယ္ လို႕ ကြ်န္မတို႕ ကေတာ့ ဒီလိုပဲ ထင္ႀကပါတယ္။ ကခ်င္လြတ္လပ္ေရးအဖဲြ႔ ကေတာင္းဆိုထားတာကက (၁) ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ပင္လံုစိတ္ဓာတ္ ႏိုင္ငံေရးကို ႏုိင္ငံေရးလို စားပဲြေပၚမွာ ပင္လံု အေျခခံျပီး ေဆြးေႏြးမယ္ (၂ ) ကခ်င္ျပည္နယ္ ေရာက္ေနတဲ့ တပ္မေတာ္သားေတြ ကို ကိုယ့္ေနရာကိုယ္ျပန္ဆုတ္ခိုင္း ဒါဆိုရင္ အပစ္အခတ္ရပ္မယ္ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္မယ္ဆိုရင္ႏိုင္ငံတကာက လူေတြကိုေခၚျပီး စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္မယ္ဆိုျပီးေတာင္းဆိုထားတာ အခုထိေတာ့ဘာမွ အေႀကာင္းျပန္လာတာ မရွိေသးဘူး၊ ေဒၚစုက အံႀသစြာနဲ႔ လည္ပင္းေတာင္ ေစာင္းတယ္ ကၽြန္မေျပာတာကို နားေထာင္ေနတာ သူက ဘာမွမသိတဲ့ပံုပဲ မင္းကအဲဒီတုန္းက ငယ္ေသးတယ္ေလ ျပီးေတာ့ မင္းအေမေနာက္လိုက္သြားရေတာ့ ငါတို႕ဒီက သမိုင္းေႀကာင္းကို ဘာမွ မသိလိုက္ဘူးေပါ့ လို႕ကၽြန္မေျပာခဲ့တယ္။ အထက္က ေျပာဆိုခဲ့သည္မ်ားမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ေဒၚအင္ဖန္ဂ်ာရာက ေျပာဆိုခဲ့သည့္ စကားမ်ားကို ၎ကိုယ္တိုင္ ျပန္လည္ေျပာျပတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုေန႔ညက ရွင္းျပအၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား သူေျပာခ်င္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းျဖစ္သည့္ “ျမန္မာ့နည္းျမန္မာ့ဟန္ ဆိုရွယ္လစ္ အခုလည္း ျမန္မာ့နည္းျမန္မာ့ဟန္ ဒီမိုကေရစီ မလုပ္ရင္ေကာင္းတယ္” ဆိုတာကို မီးပ်က္သြားတာေၾကာင့္ မေျပာလိုက္ရဘူးလို႔ ေဒၚအင္ဖန္ဂ်ာရာ က YPI ကိုျပန္ေျပာျပပါတယ္။ အဲဒီ့ေနာက္ YPI သတင္းေထာက္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဘာေၾကာင့္ ကခ်င္ျပည္နယ္သို႔ လာသည္ထင္သလဲ ဟုေမးရာ “ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ပါတီစည္းရံုးေရး ထြက္လာတယ္ ထင္တာပဲ” လို႔ေျဖဆိုပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကခ်င္ျပည္နယ္ လာတဲ့အေပၚ ဘာေမွ်ာ္လင့္ထားလဲ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကိုေတာ့ “ ဘာမွ ထူးထူးျခားျခား မေမွ်ာ္လင့္ပါဘူး၊ ပါတီစည္းရံုးေရး သက္သက္ပဲ ထြက္လာတယ္၊ တကယ္လို႔ သူေရြးေကာက္ပြဲမွာ ႏိုင္လို႔ လႊတ္ေတာ္မွာ ၀င္ထိုင္ျဖစ္ရင္ေတာ့ ကခ်င္ျပည္နယ္အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ အေတာ္မ်ားမ်ား ရွိတယ္ ” လို႔ေျဖသြားပါတယ္။

Burma soldier and Burmese-born US Marine

http://www.youtube.com/watch?v=EknTt3aCDKc&feature=relmfu In Burmese - summary The first interviewee compares what little he got from the Burmese government with the disability support he gets from the US government in Fort Wayne, Indiana.

Burmese born poet Ko Ko Thett translates Symborska

Yahoo! Mail true love: a tribute to Szymborska (1923-1212) Saturday, February 4, 2012 4:03 PM Just noticed Szymborska died on 1 Feb! I was oblivious to her passing when I gave her poem 'true love' in translation to kaungkin the other day, for Valentine's. I am just passing through, it’s a five-minute stop. I won’t catch what is distant: what’s too close, I’ll mix up. While trying to plumb what the void's inner sense is, I'm bound to pass by all these poppies and pansies. What a loss when you think how much effort was spent perfecting this petal, this pistil, this scent for the one-time appearance, which is all they're allowed, so aloofly precise and so fragilely proud. from 'Birthday' translated from Polish by Stanislaw Baranczak and Clare Cavanagh She has passed through. Her one-time appearance is intransient. -- KKt ko ko thett အခ်စ္စစ္ အခ်စ္စစ္တဲ့၊ ပံုမွန္မွဟုတ္ရဲ့လား အေလးအနက္လား၊ လက္ေတြ႕ေရာက်ရဲ႕လား ႏွစ္ေယာက္တည္းတစ္ကမၻာလုပ္ေနတဲ့ လူႏွစ္ေယာက္က ဒီကမၻာႀကီးကို ဘာေပးႏိုင္မွာတဲ့တုန္း။ အေၾကာင္းျပခ်က္ ေျခေျချမစ္ျမစ္ မရွိဘဲ မ႑ပ္တိုင္ထူလိုက္ၾက သန္းေပါင္းမ်ားစြာထဲက တစ္ေယာတ္ကို စုံလုံးကန္း ေရြးလိုက္ၿပီးမွ ဒါဟာ ဒီလိုပဲျဖစ္ရမယ္လို႕ ယံုၾကည္လိုက္ၾက ဘာအတြက္လဲ - သဲထဲေရသြန္။ ရုတ္တရက္ သက္ဆင္း လာတဲ့ အလင္းတန္း။ ဘာေၾကာင့္ တျခားသူေတြေပၚ မက်ဘဲ ဒင္းတို႕ ႏွစ္ေယာက္ေပၚက် ဒါဟာ တရားမွ်တမႈကို ပါးခ်တာမဟုတ္လား - ဟုတ္ပါ့။ ဒါဟာ က်ားကုတ္က်ားခဲ ထူေထာင္ခဲ့ရတဲ့ စည္းမ်ည္းေတြကို ခ်ိဳးေဖာက္တာ၊ အထြဋ္အထိပ္ ေရာက္ၿပီးသား က်င့္ဝတ္ေတြကို လႊင့္ပစ္တာ - ဒါေတြအားလံုးဟုတ္။ အဲဒီစုံတြဲ သဲေနပံုကိုၾကည့္။ သိုသိုသိပ္သိပ္မေနႏိုင္ၾကဘူးလား သူငယ္ခ်င္းေတြကို စာနာစိတ္နဲ႕ စိတ္ဓာတ္က်ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ မေနသင့္ဘူးလား။ နားေထာင္ၾကည့္ ဒင္းတို႕ရယ္သံကိုက- ေစာ္ကားေမာ္ကား။ ဒင္းတို႕ေျပာတဲ့စကားေတြက ရိုးလြန္းလို႕ယံုႏိုင္စရာမရွိ။ ဒင္းတို႕ရဲ႕ အေသးအမႊားေပ်ာ္ပြဲေတြ၊ အပရိက ထံုးတမ္းစဥ္လာေတြ၊ အပိုဆာလား အျပန္အလွန္ နိစၥဓူဝေတြ - ေသခ်ာတာက အခ်စ္စစ္ဆိုတာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ ေနာက္ေၾကာက ကလိန္ျခဳံမႈ။ လူတုိင္းသာ သူတို႕လို အတုျမင္အတတ္သင္ျဖစ္ကုန္ရင္ ဒုကၡ ေတြးေတာင္မေတြးရဲ။ ဘာသာတရားနဲ႕ ကဗ်ာကို ဘယ္ေပၚသြားထားမလဲ။ ဘာေတြကိုတသ၊ ဘာေတြကိုစြန္႕ပစ္ရမွာလဲ၊ ဘယ္သူေတြကမ်ား အေႏွာင္အဖြဲ႕ေတြၾကား ေနခ်င္ပါေတာ့မလဲ။ အခ်စ္စစ္တဲ့၊ တကယ္ လိုအပ္လို႕လား။ အရွက္ကြဲမႈတစ္ခု ဘဝရဲ႕အျမင့္ဆံုး အသိုင္းအဝိုင္းေတြထဲ လူသူမသိ ေက်ာ္ျဖတ္သြားပံုမ်ိဳး လိမၼာေရးျခားရွိမႈနဲ႕၊ လူပိန္းေတြးေတြးမႈက အခ်စ္စစ္ကို ျဖတ္ေက်ာ္ဖို႕ ငါတို႕ကို ေျပာတယ္။ ေျခာက္ျပစ္ကင္း သားသမီးရတနာေလးေတြေမြးဖို႕ အခ်စ္စစ္မလို။ အခ်စ္စစ္ ဆိုတာ ဒုလႅဘမို႕ သူ႕အားကိုးေနရင္ ေနာင္ႏွစ္တစ္သန္းလည္း ကမၻာ့လူဦးေရ တိုးတက္မွာမဟုတ္။ အခ်စ္စစ္ကို မႀကံဳဖူးတဲ့လူေတြ အခ်စ္စစ္ဆိုတာ ေလာကမွာမရွိဘူးလို႕ ေျပာၾကပါေစ။ အဲဒီလိုယံုေတာ့ သူတို႕ေတြ အေနေျဖာင့္ အေသေျဖာင့္တာေပါ့။ ဗစ္စ္ဝါဘာ ရွင္ေဘာ္စကာ ႏိုဘယ္လ္ဆုရ ပိုလန္ကဗ်ာဆရာမ Wislawa Szymborska (1923-1212) ၏ true love။ Stanislaw Baranczak ႏွင့္ Clare Cavanagh က အဂၤလိပ္လိုျပန္ထားေသာမူကို ကိုကိုသက္ ျမန္မာမႈျပဳသည္။

Outsider artist in Texas with bottle cap art - photo Copyright Kyi May Kaung - with permission of the artist, 2011.